Η περιοχή μας είναι ένα από τα πιο ιστορικά μέρη στην Ελλάδα, καθώς έχουν περάσει αρκετοί ήρωες οι οποίοι έχουν αφήσει πίσω τους σημαντικά στοιχεία που το επιβεβαιώνουν. Ένα σημαντικό μέρος από την πολιτιστική κληρονομιά που μας έχει δοθεί είναι οι εκκλησίες και τα μοναστήρια. Με το πέρασμα των χρόνων κάποια κτήρια ή εκκλησίες έχουν χάσει την αξία τους. Συγκεκριμένα στην Τρυπητή και στην Πλατιάνα, οι περιοχές που έχουμε αναλάβει, έχουν πολλά ιστορικά μέρη που δυστυχώς έχουν χάσει την αξία τους με το πέρασμα των χρόνων.
Μονή Παναγίας Ίσοβας
Εξωτερική πρόσοψη της ιεράς μονής "Παναγίας Ίσοβας"
Απόσπασμα από την ιστοσελίδα της Νομαρχίας Ηλείας:
Ψηλότερα στην κοιλάδα του Αλφειού, στην θέση Παλατάκια του χωριού Μπιτσιμπάρδι (Τρυπητή), στέκονται τα ερείπια μοναστηριού, που έχει ταυτιστεί με την φραγκική μονή της Ίσοβας, γνωστή από το Χρονικό του Μορέως. Έχει υποστηριχθεί ότι ανήκε στο τάγμα των Βενεδικτίνων μοναχών.Το μοναστήρι κτίστηκε από καθολικούς μοναχούς στις αρχές του 13ου αιώνα και πυρπολήθηκε το 1263 από Βυζαντινά στρατεύματα. Πρόκειται για τυπικό δείγμα Γοτθικής εκκλησιαστικής αρχιτεκτονικής. Σήμερα διατηρείται σχεδόν ακέραιος ο μεγάλος Γοτθικός ναός της Παναγίας, στα βόρεια του οποίου σώζονται ίχνη της πτέρυγας των κελιών. Το μήκος του φθάνει τα 41 μέτρα
Εξωτερική πρόσοψη της ιεράς μονής "Παναγίας Ίσοβας"
Απόσπασμα από την ιστοσελίδα της Νομαρχίας Ηλείας:
Ψηλότερα στην κοιλάδα του Αλφειού, στην θέση Παλατάκια του χωριού Μπιτσιμπάρδι (Τρυπητή), στέκονται τα ερείπια μοναστηριού, που έχει ταυτιστεί με την φραγκική μονή της Ίσοβας, γνωστή από το Χρονικό του Μορέως. Έχει υποστηριχθεί ότι ανήκε στο τάγμα των Βενεδικτίνων μοναχών.Το μοναστήρι κτίστηκε από καθολικούς μοναχούς στις αρχές του 13ου αιώνα και πυρπολήθηκε το 1263 από Βυζαντινά στρατεύματα. Πρόκειται για τυπικό δείγμα Γοτθικής εκκλησιαστικής αρχιτεκτονικής. Σήμερα διατηρείται σχεδόν ακέραιος ο μεγάλος Γοτθικός ναός της Παναγίας, στα βόρεια του οποίου σώζονται ίχνη της πτέρυγας των κελιών. Το μήκος του φθάνει τα 41 μέτρα
Η 6η Εφορεία Βυζαντινών Αρχαιοτήτων, στο πλαίσιο των εργασιών συντηρήσεως, μελέτης και αναδείξεως του συγκροτήματος, διενήργησε για πρώτη φορά διερευνητικές ανασκαφικές τομές, οι οποίες, παρά τον περιορισμένο χαρακτήρα τους, απέδωσαν σημαντικά αποτελέσματα.Στον μεγάλο ναό της Παναγίας, διερευνήθηκαν τα θυραία ανοίγματα, η πύλη, αποκαλύφθηκαν οι κίονες που στήριζαν τα βεργία του θόλου της αψίδος και περισυνελέγησαν τμήματα του γλυπτού αρχιτεκτονικού διακόσμου.
Λίγα μέτρα νοτιοδυτικά της Παναγίας βρίσκεται ο ερειπωμένος ναός του Αγίου Νικολάου, μια τρίκλιτη ξυλόστεγη βασιλική, ο οποίος φαίνεται ότι οικοδομήθηκε για να εξυπηρετήσει τις ανάγκες λατίνων μοναχών. Η ανασκαφική έρευνα αποκάλυψε τμήμα του δαπέδου του, που καλύπτεται με καλοδιατηρημένο πολύχρωμο μαρμαροθέτημα. Επίσης, αποκαλύφθηκε ένα από τα γοτθικά κιονόκρανα του ναού.
Ο φραγκοβυζαντινός ναός του Αγίου Νικολάου, μες από ένα απόσπασμα από το βιβλίο: Πέτρα και Ξίφος, Κάστρα και Ιππότες στο Μοριά.Το κιστερκιανό μοναστήρι της «Παναγιάς της Ίσοβας». Του Μιλτιάδη Τσαπόγα.
"Τούτο το κλησσιδάκι, ειν’ άγνωστο ολότελα σε ποιόν αιώνα υψώθηκε, ομοίως κι από ποιόν άνθρωπο. Ίσως βέβαια να θεμελιώθηκε ως και διάφορα άλλα της εποχής του, από κάποιο φραγκοκαλογερίστικο τάγμα, μα κι αυτή δεν είναι παρά μιά απλή εικασία. Σήμερα από την εκκλησιά αυτή στέκεται ορθό σχεδόν μόνο το ιερό της, ενώ δεν απέχει παρά μερικά μέτρα από την Παναγιά. Επίσης, είναι τεκτονευμένη ως και κείνη σύμφωνα με τους κανόνες της γοτθικής αρχιτεκτονικής (σημ. Όπως διαβάζουμε στο κλασικό έργο του Ρόμπερτ Φυρνώ-Τζόρνταν για την ιστορία της αρχιτεκτονικής τα τέσσερα βασικά χαρακτηριστικά της Γοτθικής αρχιτεκτονικής ήσαν: το οξυκόρυφο τόξο, η επίστεγη ή μετέωρη αντηρίδα, η νεύρωση ή βεργίο του θόλου, και οι ραβδώσεις), για τούτο και πολλοί που τη μελέτησαν φαίνεται πως τη λογαριάζουνε για παρεκκλήσι της Παναγιάς."
"Τούτο το κλησσιδάκι, ειν’ άγνωστο ολότελα σε ποιόν αιώνα υψώθηκε, ομοίως κι από ποιόν άνθρωπο. Ίσως βέβαια να θεμελιώθηκε ως και διάφορα άλλα της εποχής του, από κάποιο φραγκοκαλογερίστικο τάγμα, μα κι αυτή δεν είναι παρά μιά απλή εικασία. Σήμερα από την εκκλησιά αυτή στέκεται ορθό σχεδόν μόνο το ιερό της, ενώ δεν απέχει παρά μερικά μέτρα από την Παναγιά. Επίσης, είναι τεκτονευμένη ως και κείνη σύμφωνα με τους κανόνες της γοτθικής αρχιτεκτονικής (σημ. Όπως διαβάζουμε στο κλασικό έργο του Ρόμπερτ Φυρνώ-Τζόρνταν για την ιστορία της αρχιτεκτονικής τα τέσσερα βασικά χαρακτηριστικά της Γοτθικής αρχιτεκτονικής ήσαν: το οξυκόρυφο τόξο, η επίστεγη ή μετέωρη αντηρίδα, η νεύρωση ή βεργίο του θόλου, και οι ραβδώσεις), για τούτο και πολλοί που τη μελέτησαν φαίνεται πως τη λογαριάζουνε για παρεκκλήσι της Παναγιάς."
Άγιος Γεώργιος
Χτίστηκε το 1880 και ανακαινίσθηκε το 1967.
Έχει ρυθμό βασιλικής με πολλές φορητές εικόνες.
Το τέμπλο είναι γύψινο με διακοσμήσεις.
Έχει άμβωνα και κωδωνοστάσιο.
Έχει ρυθμό βασιλικής με πολλές φορητές εικόνες.
Το τέμπλο είναι γύψινο με διακοσμήσεις.
Έχει άμβωνα και κωδωνοστάσιο.
Κοιμητηριακός ναός Αγίου Δημητρίου
Κτίστηκε το 1928 και ανακαινίστηκε το 1968 στο νότιο μέρος του χωριού.
Έχει ρυθμό βασιλικής.
Το τέμπλο είναι κτιστό με ασβεστοκονίαμα.
Έχει ρυθμό βασιλικής.
Το τέμπλο είναι κτιστό με ασβεστοκονίαμα.
Εξωκλήσι Αγίου Νικολάου
Βρίσκεται στα ΒΔ του χωριού. Έχει ρυθμό βασιλικής, με τέμπλο κτιστό από ασβεστοκονίαμα. Δημιουργήθηκε το 1943 δίπλα στον ερειπωμένο ναό του Αγίου Νικολάου και τη μονή της Ίσοβας.
Βρίσκεται στα ΒΔ του χωριού. Έχει ρυθμό βασιλικής, με τέμπλο κτιστό από ασβεστοκονίαμα. Δημιουργήθηκε το 1943 δίπλα στον ερειπωμένο ναό του Αγίου Νικολάου και τη μονή της Ίσοβας.
ΟΜΑΔΑ ΤΡΥΠΗΤΗΣ:
2016-2017:
Αγγελική Λινού
Μαρία Λυρή
2016-2017:
Αγγελική Λινού
Μαρία Λυρή